Đức Giáo Hoàng tuyên bố năm 2023

Hình ảnh gợi được Amos sử dụng nói với chúng ta về điều Chúa mong muốn. Chúa muốn công lý ngự trị; . Công lý này phải tuôn chảy đến bất cứ nơi nào cần thiết, không được ẩn sâu dưới lòng đất cũng như không biến mất như nước bốc hơi trước khi có thể mang lại nguồn dinh dưỡng. Thiên Chúa muốn mọi người cố gắng trở nên công bằng trong mọi tình huống, sống theo luật lệ của Ngài và nhờ đó giúp cuộc sống có thể phát triển. Khi chúng ta “trước hết tìm kiếm Nước Thiên Chúa” (Mt 6. 33), duy trì mối quan hệ đúng đắn với Thiên Chúa, nhân loại và thiên nhiên, thì công lý và hòa bình mới có thể tuôn chảy như dòng nước tinh khiết không bao giờ cạn, nuôi dưỡng nhân loại và mọi tạo vật.

Vào một ngày hè đẹp trời vào tháng 7 năm 2022, trong chuyến hành hương đến Canada, tôi đã suy ngẫm về điều này trên bờ hồ Lạc Ste. Anne ở Alberta. Hồ nước ấy đã là nơi hành hương của nhiều thế hệ người dân bản địa . Xung quanh tiếng trống dồn dập, tôi nghĩ. “Bao nhiêu tâm hồn đã đến đây với nỗi khao khát lo lắng, bị đè nặng bởi gánh nặng cuộc sống, và được tìm thấy bên dòng nước này niềm an ủi và sức mạnh để tiếp tục bước tiếp.”. Ở đây, đắm chìm trong sự sáng tạo, chúng ta còn có thể cảm nhận được một nhịp đập khác. nhịp tim mẹ của trái đất. Giống như trái tim của những đứa trẻ trong bụng mẹ cùng nhịp đập với trái tim của người mẹ, vậy nên để lớn lên như một con người, chúng ta cần hòa hợp nhịp sống của chính mình với nhịp sống của tạo hóa, thứ mang lại cho chúng ta sự sống”.

Trong Mùa Sáng tạo này, chúng ta hãy lắng nghe những nhịp tim đó. của chúng ta và của mẹ và bà của chúng ta, nhịp tim của tạo hóa và nhịp tim của Thiên Chúa. Ngày nay họ đánh không hòa nhịp; . Quá nhiều anh chị em của chúng ta bị ngăn cản uống nước từ dòng sông hùng vĩ đó. Chúng ta hãy chú ý đến lời kêu gọi sát cánh cùng các nạn nhân của sự bất công về môi trường và khí hậu, đồng thời chấm dứt cuộc chiến vô nghĩa chống lại tạo hóa

Hiệu quả của cuộc chiến này có thể thấy rõ ở nhiều dòng sông đang cạn kiệt. Đức Bênêđíctô XVI đã từng nhận xét rằng. “Các sa mạc bên ngoài trên thế giới đang ngày càng phát triển, bởi vì các sa mạc bên trong đã trở nên quá rộng lớn”.   Lòng tham của người tiêu dùng, được thúc đẩy bởi trái tim ích kỷ, đang làm gián đoạn vòng tuần hoàn nước của hành tinh. Việc đốt nhiên liệu hóa thạch không hạn chế và nạn phá rừng đang đẩy nhiệt độ lên cao hơn và dẫn đến hạn hán trên diện rộng. Tình trạng thiếu nước đáng báo động ngày càng ảnh hưởng đến cả cộng đồng nông thôn nhỏ và các đô thị lớn. Hơn nữa, các ngành công nghiệp săn mồi đang làm cạn kiệt và gây ô nhiễm nguồn nước ngọt của chúng ta thông qua các hoạt động cực đoan như fracking để khai thác dầu khí, các dự án khai thác lớn không được kiểm soát và chăn nuôi thâm canh. “Chị Nước”, theo lời của Thánh Phanxicô Assisi, bị cướp bóc và biến thành “một thứ hàng hóa tuân theo quy luật của thị trường” (Laudato Si', 30).

Hội đồng liên chính phủ về biến đổi khí hậu của Liên hợp quốc đã tuyên bố rằng hành động ngay bây giờ với mức độ khẩn cấp cao hơn có nghĩa là chúng ta sẽ không bỏ lỡ cơ hội tạo ra một thế giới bền vững và công bằng hơn. Chúng ta có thể và chúng ta phải ngăn chặn điều tồi tệ nhất xảy ra. “Quả thật, có thể làm được nhiều việc” (ibid. , 180), miễn là chúng ta đến với nhau như bao dòng suối, khe suối, cuối cùng hòa vào một dòng sông hùng vĩ để tưới mát cho sự sống trên hành tinh kỳ diệu của chúng ta và gia đình nhân loại của chúng ta cho các thế hệ mai sau. Vì vậy, chúng ta hãy chung tay và thực hiện những bước đi táo bạo để “Hãy để Công lý và Hòa bình tuôn chảy” trên khắp thế giới của chúng ta.

Làm cách nào chúng ta có thể đóng góp cho dòng sông công lý và hòa bình hùng vĩ trong Mùa Sáng tạo này? . hearts, our lifestyles, and the public policies ruling our societies.

Đầu tiên, chúng ta hãy hòa vào dòng sông hùng vĩ bằng cách chuyển hóa trái tim của chúng ta. Đây là điều cần thiết cho bất kỳ sự chuyển đổi nào khác xảy ra; . đổi mới mối quan hệ của chúng ta với tạo vật để chúng ta không còn coi nó là đối tượng cần khai thác mà thay vào đó trân trọng nó như một món quà thiêng liêng từ Đấng Tạo Hóa của chúng ta. Hơn nữa, chúng ta nên nhận ra rằng một cách tiếp cận toàn diện để tôn trọng môi trường bao gồm bốn mối quan hệ:. với Thiên Chúa, với anh chị em của chúng ta hôm nay và ngày mai, với tất cả thiên nhiên và với chính chúng ta.

Về mối quan hệ đầu tiên trong số những mối quan hệ này, Giáo hoàng Bênêđíctô XVI đã nói về nhu cầu cấp thiết phải thừa nhận rằng việc sáng tạo và cứu chuộc có mối liên hệ không thể tách rời. “Đấng Cứu Chuộc là Đấng Tạo Hóa và nếu chúng ta không rao giảng Thiên Chúa trong sự cao cả trọn vẹn của Ngài – là Đấng Tạo Hóa và Đấng Cứu Chuộc – thì chúng ta cũng làm giảm giá trị của ơn cứu chuộc”.   Sự sáng tạo đề cập đến cả hành động huyền bí và tráng lệ của Chúa trong việc tạo ra hành tinh và vũ trụ hùng vĩ, xinh đẹp này từ hư vô và đến . Trong phụng vụ và cầu nguyện cá nhân tại “thánh đường vĩ đại của sáng tạo”,gift.  During the liturgy and personal prayer in “the great cathedral of creation”, chúng ta hãy nhớ đến Người nghệ sĩ vĩ đại đã tạo ra vẻ đẹp như vậy và suy ngẫm về mầu nhiệm của quyết định yêu thương đó để tạo ra vũ trụ.

Thứ hai, chúng ta hãy góp phần vào dòng chảy của dòng sông hùng vĩ này bằng cách thay đổi lối sống của chúng ta. Bắt đầu từ sự ngạc nhiên biết ơn đối với Đấng Tạo Hóa và sự sáng tạo của Ngài, chúng ta hãy ăn năn về “tội lỗi sinh thái” của mình, như anh tôi, Thượng phụ Đại kết Bartholomew, đã thúc giục. Những tội lỗi này làm tổn hại đến thế giới tự nhiên và đồng loại của chúng ta. Với sự giúp đỡ của ân sủng Thiên Chúa, chúng ta hãy áp dụng lối sống ít lãng phí và tiêu dùng không cần thiết, đặc biệt ở những nơi mà quá trình sản xuất độc hại và không bền vững. Chúng ta hãy lưu tâm nhất có thể về thói quen và các quyết định kinh tế của mình để tất cả đều có thể phát triển - những người đồng bào nam nữ của chúng ta dù họ ở đâu và cả thế hệ tương lai nữa. Chúng ta hãy hợp tác vào công trình sáng tạo đang diễn ra của Thiên Chúa thông qua những lựa chọn tích cực. sử dụng tài nguyên một cách điều độ và vui vẻ, tỉnh táo, xử lý và tái chế chất thải, đồng thời tận dụng nhiều hơn các sản phẩm và dịch vụ sẵn có có trách nhiệm với môi trường và xã hội.

Cuối cùng, để dòng sông hùng mạnh tiếp tục chảy, chúng ta phải thay đổi chính sách công chi phối xã hội của chúng ta và định hình cuộc sống của giới trẻ . Các chính sách kinh tế thúc đẩy sự giàu có đầy tai tiếng cho một số ít người có đặc quyền và điều kiện xuống cấp đối với nhiều người khác, báo hiệu sự kết thúc của hòa bình và công lý. Rõ ràng là các quốc gia giàu có hơn đã mắc phải một “nợ sinh thái” cần phải trả (cf. Laudato Si’, 51).   Các nhà lãnh đạo thế giới sẽ tụ tập tại hội nghị thượng đỉnh COP28 ở Dubai từ ngày 30 tháng 11 đến ngày 12 tháng 12 phải lắng nghe khoa học và tiến hành một quá trình chuyển đổi nhanh chóng và công bằng để chấm dứt kỷ nguyên nhiên liệu hóa thạch. Theo các cam kết được thực hiện trong Thỏa thuận Paris nhằm hạn chế sự nóng lên toàn cầu, thật vô lý khi cho phép tiếp tục thăm dò và mở rộng cơ sở hạ tầng nhiên liệu hóa thạch. Chúng ta hãy lên tiếng để chấm dứt sự bất công này đối với người nghèo và đối với trẻ em của chúng ta, những người sẽ phải chịu những tác động tồi tệ nhất của biến đổi khí hậu. Tôi kêu gọi tất cả mọi người có thiện chí hãy hành động phù hợp với những quan điểm này về xã hội và thiên nhiên.

Một quan điểm song song khác liên quan đến cam kết của Giáo hội Công giáo đối với tính đồng nghị. Năm nay, việc kết thúc Mùa Sáng tạo vào ngày 4 tháng 10, lễ Thánh Phanxicô Assisi, sẽ trùng với thời điểm khai mạc Thượng hội đồng về Tính đồng nghị. Giống như những con sông trong tự nhiên, được nuôi dưỡng bởi vô số dòng suối nhỏ cũng như những dòng suối và lạch lớn hơn, tiến trình thượng hội đồng bắt đầu vào tháng 10 năm 2021 mời gọi tất cả những người tham gia ở cấp độ cá nhân hoặc cộng đồng, hãy hợp lại thành một dòng sông suy tư và đổi mới hùng vĩ. Toàn thể Dân Chúa đang được mời tham gia vào một hành trình sâu sắc của cuộc đối thoại và hoán cải mang tính đồng nghị

Cũng vậy, giống như một lưu vực sông với nhiều nhánh nhỏ và lớn, Giáo hội là sự hiệp thông của vô số Giáo hội địa phương, các cộng đồng tôn giáo và hiệp hội cùng chung một nguồn nước. Mỗi nguồn thêm vào sự đóng góp độc đáo và không thể thay thế của nó, cho đến khi tất cả cùng hòa vào đại dương bao la của lòng thương xót Chúa. Giống như một dòng sông là nguồn sống cho môi trường xung quanh nó, Giáo hội đồng nghị của chúng ta phải là nguồn sống cho ngôi nhà chung của chúng ta và tất cả cư dân của nó. Giống như cách một dòng sông mang lại sự sống cho mọi loài động vật và thực vật, một Giáo hội đồng nghị phải mang lại sự sống bằng cách gieo rắc công lý và hòa bình ở mọi nơi nó đến.

Tại Canada, vào tháng 7 năm 2022, tôi đã nói về Biển hồ Galilee nơi Chúa Giêsu đã mang lại sự chữa lành và an ủi cho nhiều người và tuyên bố “một cuộc cách mạng của tình yêu”. Lạc Ste. Anne, tôi được biết, cũng là nơi chữa lành, an ủi và yêu thương, một nơi “nhắc nhở chúng ta rằng tình huynh đệ là chân thật nếu nó đoàn kết những người ở xa nhau, [và] rằng thông điệp đoàn kết mà thiên đàng gửi xuống trái đất thực sự mang lại điều đó.” .  

Trong Mùa Sáng Tạo này, với tư cách là những người theo Chúa Kitô trên hành trình đồng nghị chung của chúng ta, chúng ta hãy sống, làm việc và cầu nguyện để ngôi nhà chung của chúng ta sẽ tràn đầy sức sống một lần nữa. Xin Chúa Thánh Thần một lần nữa bay lượn trên mặt nước và hướng dẫn những nỗ lực của chúng ta nhằm “canh tân bộ mặt trái đất” (x.

Năm 2023 là năm của Đức Thánh Cha Phanxicô?

Chủ đề Công giáo cho năm 2023 là gì?

Ý định của Đức Thánh Cha vào năm 2023 là gì?

Giáo hoàng Công giáo năm 2023 là ai?