Đầu năm mới, người dân có tục đi lễ chùa. Bởi từ xa xưa ông cha ta quan niệm, đi lễ chùa đầu năm là cách giúp mọi người cầu bình an, may mắn, tài lộc, tình duyên để có một năm như ý. Mọi công đoạn từ việc chuẩn bị lễ, bài cúng đi chùa đến thứ tự hành lễ đều được các gia đình chuẩn bị chu đáo.

Nguyên tắc chung khi sắm lễ cúng tại chùa thì không quy định lễ to hay nhỏ, nhiều hay ít, sang hay mọn mà chủ yếu là tấm lòng thành. Dù tại chùa có thờ nhiều vị như Phật, Bồ Tát, Hiền Thánh, thần linh... đều có thể cúng bằng lễ chay.

Đi lễ chùa cốt ở cái tâm thành kính

Sắm lễ chay gồm hương, hoa, quả tươi, trà, oản... lễ Phật, Bồ Tát. Lễ này cũng có thể dùng để dâng lên ban Thánh Mẫu. Khi lễ chùa thì không nên dùng đồ mặn, nếu muốn dùng đồ mặn thì có thể mua đồ chay có hình gà, giò, chả...

Lưu ý rằng, việc sắm sửa lễ mặn chỉ có thể được chấp nhận nếu như trong khu vực chùa có thờ tự các vị Thánh, Mẫu và chỉ dâng ở đó mà thôi. Tuyệt đối không được dâng đặt lễ mặn ở khu vực Phật điện chính điện, tức là nơi thờ tự chính của ngôi chùa.

Tiền giấy âm phủ hay hàng mã kiêng đặt ở ban thờ Phật, Bồ tát và tiền thật cũng không nên đặt lên hương án của chính điện. Tiền, vàng công đức nên để vào hòm công đức đặt tại chùa.

Thông thường, người đi lễ sẽ đặt lễ vật, thắp hương và làm lễ ban thờ Đức Ông trước. Khi đặt lễ ở ban Đức Ông xong, đặt lễ lên hương án của chính điện, thắp đèn nhang.

Sau khi đặt lễ chính điện xong thì đi thắp hương ở tất cả các ban thờ khác của nhà Bái Đường. Khi thắp hương lên đều có 3 lễ hay 5 lễ. Nếu chùa nào có điện thờ Mẫu, Tứ Phủ thì đến đó đặt lễ, dâng hương cầu theo ý nguyện. Cuối cùng thì lễ ở nhà thờ Tổ (nhà Hậu).

Sau khi sắp đúng, đủ lễ thì có thể bắt đầu đọc văn khấn tam bảo để cầu nguyện những điều mong muốn.

Văn khấn lễ Phật

Dưới đây là bài văn khấn đi chùa theo cuốn sách “Văn khấn cổ truyền Việt Nam”, được Thượng tọa Thích Thanh Duệ - Phó Viện trưởng Học viện Phật Giáo Việt Nam thẩm định và hiệu đính, Nhà xuất bản Văn hoá Thông tin phát hành.

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Con lạy chín phương trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

Hôm nay là ngày… tháng… năm...

Tín chủ con là…

Ngụ tại…

Cùng toàn thể gia đình thành tâm trước Đại Hùng Bảo Điện, nơi chùa.

Đức Phật Thích Ca, Đức Phật Di Đà, Mười phương chư Phật, Vô thượng Phật pháp, Quan Âm Đại sỹ, cùng hiền Thánh Tăng.

Đệ tử lâu đời lâu kiếp

Nghiệp chướng nặng nề

Nay đến trước Phật đài,

Thành tâm sám hối

Thề Tránh điều dữ

Nguyện làm việc lành,

Ngửa trông ơn Phật,

Quán Âm Đại sỹ

Chư Thánh hiền Tăng,

Thiên Long Bát bộ,

Hộ pháp Thiên thần,

Từ bi gia hội.

Cúi xin các vị phù hộ cho chúng con và cả gia đình tâm không phiền não, thân không bệnh tật, hàng ngày an vui làm việc theo pháp Phật nhiệm màu, để cho vận đáo hanh thông, muôn thuở nhuần ơn Phật pháp.

Đặng xin cứu độ cho các bậc Tôn Trưởng cha mẹ, anh em, thân bằng quyến thuộc, cùng cả chúng sinh đều thành Phật đạo.

Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin được phù hộ độ trì.

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Nam mô a di Đà Phật!

Cách khấn vái khi đi chùa

Cách vái, lễ lạy ở chùa nhiều nam, nữ, già, trẻ hay mắc sai lầm là vái nhiều, vái nhanh như bổ củi. Tâm tốt mà vào chùa không biết cách vái lạy bị coi là bất kính.

Nếu lễ ở ngoài trời, thắp hương ở lư hương to ngoài sân chùa thì phải vái ở tư thế đứng.

Cách vái đúng là chắp hai bàn tay để trước ngực, rồi đưa lên ngang đầu, hơi cúi đầu và khom lưng xuống, rồi sau đó ngẩng lên và đưa hai bàn tay vái lên xuống theo nhịp lúc cúi xuống khi ngẩng lên. Số lần vái phổ biến là 3 - 5 vái.

Theo sư thầy Thích Trí Hóa (chùa Bằng A), cách lễ không bị “phạm” là tới ban nào cũng đứng trang nghiêm, vái 3 vái, khấn lâm râm xong thì đi ra ban khác.

Không nên đứng trước các ban vái lia lịa như bổ củi và cầu khấn to luôn miệng. Cách vái lia lịa như thế là không đúng, còn bị coi là bất kính. Trong chùa đi nhẹ, nói khẽ chứ không khấn to, nói to vì ảnh hưởng tới mọi người.

Lễ lạy có nhiều cách, mỗi thế có ý nghĩa khác nhau, nhưng thường thực hiện trước Tam bảo, và hay dùng trong dịp lễ trọng. Cách lễ theo đạo Phật ở Việt Nam thường là “ngũ thể đầu địa”, hai tay, hai chân và đầu đụng mặt đất - là cách lạy tôn kính nhất, thể hiện lòng biết ơn và niềm tôn kính 3 ngôi Tam bảo (Phật, Pháp, Tăng).

Về việc xòe bàn tay úp hay ngửa là tùy người lễ lạy, chưa tiền lệ “bắt buộc” nào quy định phải úp hay ngửa lòng bàn tay.

Đầu xuân năm mới, người dân Việt thường đi lễ chùa với mong cầu năm tới được bình an, may mắn, tài lộc dồi dào. Tuy nhiên, không phải ai đến chùa đầu năm cầu khấn cũng sẽ được như ý.

Theo Cô Phạm Thị Yến, việc đến chùa để cầu mong những điều tốt đẹp là có thể được. Nhưng đến chùa cầu khấn thế nào để được toại ý nguyện? Mời quý đạo hữu cùng theo dõi bài viết dưới đây qua chia sẻ của Cô Chủ nhiệm.

Quan niệm về việc cầu tài lộc ở chùa

Có quan niệm cho rằng, đến chùa để cầu của cải vật chất, tài lộc là không đúng. Có thể do họ cho rằng, cầu như vậy là có tâm tham lam. Tuy nhiên, chúng ta phải hiểu, chúng ta đi chùa đều cầu mong những điều tốt đẹp đến với mình, kể cả cầu vật chất.

Lại có quan niệm cho rằng, chùa là nơi đệ tử Phật tu hành xả bỏ trần gian tức xả bỏ tham, sân, si. Vậy nên cầu khấn ở chùa sẽ không mang lại tài lộc. Đúng là người đệ tử Phật sẽ tu tập xả bỏ tham, sân, si nhưng tùy theo cấp độ tại gia hay xuất gia mà xả tham, sân, si khác nhau. Người đệ tử Phật tại gia làm giàu khác với tham, tham là lấy thứ không phải của mình.

Trong kinh, Đức Phật dạy: Các chúng chư Thiên, chư Thần hộ trì Tam Bảo, hộ trì cho giáo Pháp của Phật rất đông và có oai lực rất lớn. Những người Phật tử tại gia có tâm cung kính Phật - Pháp - Tăng đều được các vị chư Thiên, Thiện Thần hộ trì, khiến công việc làm ăn được tốt đẹp, kết duyên được với những người thiện để được lợi ích. Cho nên, đi chùa cầu tài, cầu lộc là điều có thể được.

Như vậy, việc đến chùa để mong cầu những điều tốt đẹp cho mình và gia đình là đúng. Tuy nhiên, không phải mong cầu nào cũng thành hiện thực.

Vậy cầu khấn như nào để được linh ứng? Mời quý đạo hữu cùng tìm hiểu cách cầu khấn và những lưu ý khi đến chùa sau đây.

Đi chùa cầu khấn như nào để được linh ứng?

Cầu khấn khi đi lễ chùa đầu năm thế nào để được như ý?

Cách hướng tâm

Việc đến chùa cầu tài lộc có thể được thành tựu, tuy nhiên chúng ta cần có tâm cung kính đến Tam Bảo thì mới có phước báo để hồi hướng cho mong nguyện của mình.

Chúng ta có thể cầu khấn khi đi chùa và hướng tâm như sau: “Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Đệ tử con tên là:... ở tại… Hôm nay, con đến chùa với tâm cung kính Phật, cung kính Pháp, cung kính chư Tăng bổn tự (tức chư Tăng tại chùa), con có nén hương dâng cúng Phật, hoa quả cúng dường Tăng (tùy từng người). Đây là tâm chân thật của con. Con xin nhờ phước báo cung kính, cúng dường Tam Bảo, cúng dường Tăng này mà con được… (nói ra mong cầu của mình). Con xin các vị chư Thiên, Thiện Thần, Hộ Pháp ủng hộ cho con, khiến các việc con mong cầu sớm được thành tựu”.

Việc đi chùa để cầu phúc là việc nên làm và rất dễ thành tựu nếu chúng ta có đầy đủ tâm cung kính như vậy.

Phật tử đi lễ chùa đầu năm

02 yếu tố giúp cầu khấn được thành tựu

Những điều cầu nguyện của chúng ta có thể thành tựu nhưng phải phụ thuộc vào 2 yếu tố:

- Thứ nhất: đó là nghiệp cũ của mình có nặng hay không;

- Thứ hai: tâm của mình có tha thiết hay không, có cung kính Phật Pháp, cung kính Tăng hay không. Mình có chí thiết chí thành cúng dường, bạch lễ tha thiết thì nghiệp cũ của mình được tiêu trừ và phước của mình sẽ tăng lên. Cho nên, đã đến chùa là chúng ta có phúc lộc, miễn là chúng ta dùng tâm đúng để đến chùa.

Như vậy, nghiệp và tâm là 02 yếu tố giúp đạt được mong cầu. Khi đã cung kính cúng dường và hội đủ các yếu tố thì chúng ta có phước báo. Khi ấy chúng ta có thể hồi hướng phước báo đó đến cho các việc mong muốn.

Tuy nhiên, để Phật hay Thánh Thần phù hộ thì các việc chúng ta mong cầu cần chính đáng và hợp đạo lý. Cô cũng chia sẻ khi chúng ta có phước báo và hồi hướng cho những việc chúng ta mong cầu như: Mong cầu mình có tài sản để hiếu dưỡng cha mẹ, đối xử tốt với anh em, bạn bè; mong cầu mình được tăng trưởng tâm biết ơn; mong cầu mình có được những lời nói lành thiện;... thì chư Thiên sẽ ủng hộ khiến những mong cầu đó của chúng ta được thành tựu.

Để Phật phù hộ thì các việc chúng ta mong cầu cần chính đáng và hợp đạo lý

Lưu ý khi đến chùa đầu năm để không mất phước báu

1 Không nên tự ý hạ lễ cúng mang về

Nhiều người đi chùa dâng lễ cúng và cầu khấn mà chưa biết cách thực hành tâm bố thí cúng dường cho nên không nhận được lợi ích. Đặc biệt, nhiều người mang lễ dâng cúng Tam Bảo rồi hạ lễ mang về tán lộc và thụ lộc. Đó là quan niệm sai lầm dẫn đến việc chúng ta không nhận được phước.

Chúng ta không nên đặt lễ lên cúng rồi mang lễ về. Nếu chúng ta chỉ mong muốn cúng 1 quả thì chúng ta đặt 1 quả lên, sau đó để lại chùa. Các Thầy không dùng thì sẽ bố thí cho mọi người đến chùa dùng; như vậy, chúng ta cúng Phật, sau đó chư Tăng mang đồ cúng đó bố thí lại cho chúng sinh thì chúng ta sẽ được phước báo. Còn nếu chúng ta đã cúng Phật rồi, nhưng lại mang về thì chúng ta sẽ không được phước, khiến cho chúng ta gặp phải duyên là ít người giúp đỡ; bởi vì cho đi rồi còn đòi lại thì sẽ không có bạn tốt, bạn giúp đỡ. Đó là nhân và quả của việc đến chùa lễ bái đầu năm và đặt lễ ở chùa.

\>>> Khi đến chùa dâng lễ, hạ lễ, xin lộc thế nào cho đúng?

Không nên tự ý hạ lễ cúng mang về

2 Không trộm cắp, nói xấu chùa, chê bai Tăng chúng

Khi lên chùa, chúng ta không nên trộm cắp tài sản của chùa cũng như tài sản của người khác. Bên cạnh đó, việc nói xấu chùa, chê bai chùa cũng cần tránh. Bởi những hành động, lời nói như vậy có thể sẽ gặp quả báo không tốt như gặp nhiều chuyện thất bại trong cuộc sống. Còn với những ai khi đến chùa kính tín Phật, Pháp, Tăng thì sẽ sinh được phúc báu.

Mong những chia sẻ trong bài viết trên sẽ giúp chúng ta hiểu rằng việc đến chùa đầu năm lễ Phật là rất nên làm, bởi chùa là nơi tạo lập phúc báo cho mình. Chúc cho quý đạo hữu đến chùa với tâm cung kính và được thành tựu mong cầu đầu năm.