Phụ nữ đấu tranh trong lịch sử Việt Nam chỉ c� ba người nổi tiếng: Hai B� Trưng, b� Triệu, v�� b� vợ �ng Trung T� n�o đ� tạt �t-x�t v�o ca sĩ Cẩm Nhung. B� tạt �t-x�t th� v�o Kh�m Ch� H�a trong t�ch tắc, b� Triệu th� chống cự tướng Lục Dận của vua nh� Ng� chỉ được s�u th�ng rồi bị dẹp, trong khi thời gian xưng vương của Hai B� Trưng tương đối l�u nhất: ba năm. Show Nước Việt Nam bị Trung Hoa đ� hộ 1000 năm, khởi đầu v�o năm 111 trước Thi�n Ch�a gi�ng sinh v� chấm dứt v�o năm 939 khi Ng� Quyền đ�nh bại qu�n Nam H�n ở s�ng Bạch Đằng. C�c sử gia đ� chia thời gian 1000 năm đ� hộ n�y th�nh ba thời kỳ Bắc thuộc. L� do ba thời kỳ v� trong khoảng 1000 năm c� hai lần người Việt Nam nổi dậy d�nh lại tự trị: lần thứ nhất Hai B� Trưng xưng vương v�o năm 40 đến 43, lần thứ nh� khi L� Nam Đế l�n ng�i 544 cho đến khi L� Phật Tử đầu h�ng nh� T�y của Trung Hoa v�o năm 602. Qu� vị để � t�i viết r� nh� T�y của Trung Hoa. L� do t�i phải nhấn mạnh như thế v� ng�y xưa Tiểu học học lịch sử, thầy gi�o, c� gi�o dậy nước Việt Nam bị Tầu đ� hộ 1000 năm, thế nhưng thầy gi�o, c� gi�o th� biết nh� Đường, nh� Minh, nh� H�n, nh� Ng�, nh� Tần�l� những đời vua b�n Tầu, c�n học tr� đần độn như t�i th� chả đứa n�o biết, cứ nghĩ những t�n ấy l� t�n Việt Nam, n�n c�ng học lại c�ng hoang mang v� bờ bến kh�ng biết đ�u l� Tầu, đ�u l� Việt. Đ�y l� một khuyết điểm t�i đề nghị Bộ Gi�o Dục n�n sửa đổi khi dậy lịch sử Việt Nam cho c�c em cấp Tiểu học. Thay v� d�ng t�n nh� Đường, nh� Minh, nh� H�n�, c�c em sẽ nhầm lẫn tưởng l� t�n người Việt, th� n�n d�ng t�n người Hoa r� r�ng để c�c em biết ngay l� ta bị Trung Hoa đ� hộ. T�i viết một th� dụ đơn giản s�ch lịch sử ch�ng ta n�n d�ng như sau đ�y: �Năm Canh Tuất, vua Dz�nh Xếng S�ng triệu tập qu�n sư của m�nh l� Ch�u Kiệt Quay v� Lục S�ng Co�ng. Ba người đồng � gửi hai tướng �Ph�ng X�m Xuyến v� X�y Ửng Thiều đến Chợ Lớn mở tiệm dim-sum�� Tiểu sử của Hai B� Trưng th� s�ch vở hay tr�n Internet chỗ n�o cũng c�, t�i viết lại d�i đến đ�u cũng bằng thừa. Ng�y xưa đi học, t�i gan dạ nhiều tối kh�ng chịu học trước với hy vọng h�m sau số m�nh may sẽ kh�ng bị thầy gi�o gọi l�n trả b�i. Kh�ng thuộc b�i th� sẽ bị đ�p z�-r� m� t�i c�n kh�ng sợ chẳng chịu học th� huống g� �b�y giờ đi l�m �thoải m�i v� tư, ở sở Mỹ �ng chủ c� bắt m�nh l�n trả b�i về Hai B� Trưng đ�u m� viết chi tiết l�m g�, nhớ chỉ mệt �c? Hai B� Trưng l� hai chị em, Trưng Trắc v� Trưng Nhị. Khi c�n b� t�i đ� c� thắc mắc l� tại sao kh�ng gọi Trưng Nhất, Trưng Nhị, th� b�y giờ lớn l�n, theo Wikipedia Tiếng Việt, c�u hỏi của t�i cũng kh�ng đến nỗi ngu xuẩn lắm.Theo Ph� gi�o sư Nguyễn Khắc Thuần trong s�ch Danh tướng Việt Nam th� t�n của hai b� c� nguồn gốc từ nghề dệt lụa truyền thống của Việt Nam.Ng�y xưa nu�i tằm, tổ k�n tốt người ta gọi l� "k�n chắc", tổ k�n k�m hơn người ta� gọi l� "k�n nh�". Trứng ng�i tốt gọi l� "trứng chắc", trứng ng�i k�m hơn gọi l� "trứng nh�". Do đ�, t�n hai b� c� lẽ� rất giản dị l� Trứng Chắc v� Trứng Nh�, phi�n theo tiếng H�n th� gọi l� Trưng Trắc v� Trưng Nhị. http://vi.wikipedia.org/wiki/Hai_B%C3%A0_Tr%C6%B0ng. Hai b� sinh ở huyện M� Linh. Người n�o c�n nhớ tượng Hai B� Trưng ở c�ng trường M� Linh gần Bến Bạch Đằng dưới thời Ng� Đ�nh Diệm, rồi nhanh nhẩu đoảng vội đo�n M� Linh ở S�iG�n� th� n�n cần lấy hẹn đi b�c sĩ T�m thần gấp. M� Linh ở Phong Ch�u, H� Nội. (Tượng Hai B� Trưng sau n�y bị giật sập, thay thế bằng tượng Trần Hưng Đạo, v� d�n ch�ng nghĩ vợ �ng Ng� Đ�nh Nhu, b� Trần Lệ Xu�n, cho tạc tượng Hai B� Trưng nhưng đầu tượng thật sự l� gương mặt của hai mẹ con b� ta). Trưng Trắc l� vợ của Thi S�ch, Lạc tướng huyện Chu Di�n. Thi S�ch chống đối� sựcai trị t�n bạo của Th�i Th� T� Định n�n bị T� Định giết để trấn �p tinh thần người Việt. Th�ng 2, năm Canh T� (40), muốn trả th� chồng bị giết, Trưng Trắc c�ng với em g�i l� Trưng Nhị dấy binh, lấy được 65 th�nh ở Lĩnh Nam. Trưng Trắc tự lập l�m vua, xưng l� Trưng Nữ Vương. Hai năm sau, nh� H�n sai tướng M� Viện đem qu�n dẹp loạn. Năm Qu� M�o (43), Hai B� Trưng kh�ng chống cự lại được với qu�n nh� H�n v� thế c�, tử trận. M� Viện, sau khi chiến thắng, cho dựng một cột đồng l�m giới hạn cuối c�ng của nh� H�n v� khắc l�n đ� d�ng chữ thề: "Đồng trụ chiết, Giao Chỉ diệt (Cột đồng gẫy th� nước Giao Chỉ sẽ bị ti�u diệt)". Học lịch sử ở Tiểu học hay Trung học, khi n�i về c�i chết của Hai b� Trưng v� b� Triệu th� bất cứ s�ch gi�o khoa n�o, ngay cả Việt Nam Văn Học Sử Lược của Trần Trọng Kim, cũng đều n�i hai b� kh�ng chống cự lại địch qu�n n�n gieo m�nh xuống s�ng tự tử (trường hợp của Hai B� Trưng l� gieo m�nh xuống s�ng H�t). T�i muốn khuyến c�o cho c�c độc giả biết l� s�ch lịch sử Việt Nam của ta về thời đại Bắc thuộc đều do Bắc Kỳ viết, m� Bắc Kỳ viết th� cần đưa ra H�n L�m Viện L� Heo Ch�nh Hưng mổ xẻ. Địch qu�n dồn �p m�nh v�o đường c�ng, kh�ng bắt được m�nh, rồi l�c n�o cũng c� con s�ng mầu nhiệm xuất hiện kh�ng biết ở đ�u ra để m�nh nhẩy xuống tự vẫn? Ch�nh tay m�nh giết m�nh, bảo to�n danh dự, �chứ giặc kh�ng thể n�o đụng đến m�nh? Một tuy�n truyền qu� ấu trĩ, v� l� hết sức. Nếu tự vẫn th� tại sao kh�ng d�ng những phương ph�p kh�c như d�ng đao gươm kết liễu cuộc đời, uống thuốc giết chuột, kamikaze kiểu�phi c�ng Nhật l�i m�y bay đ�m đầu xuống tầu chiến, hay ăn hai mươi cục x� mụi kh�ng uống nước�? Ngược lại với s�ch Việt, c�c sử Tầu đều ghi M� Viện bắt v� giết chết Hai B� Trưng. C� s�ch c�n n�i M� Viện chặt đầu, đem thủ cấp hai người về Trung Hoa v� đ�y l� một tục lệ đ�nh nhau thời xa xưa. Bổn phận của người viết sử l� ghi ch�p sự việc xẩy ra một c�ch trung thực, kh�ng th�u dệt. Năm 40, t�i cam đoan l� kh�ng c� Th�ng Tấn X� Reuters, kh�ng c� Đ�i Tiếng N�i Hoa Kỳ VOA, kh�ng c� Đ�i Truyền H�nh Việt Nam Băng Tần Số 9� để ghi lại những sự việc đ� xẩy ra trong lịch sử. V� vậy, nếu kh�ng biết Hai B� Trưng chết như thế n�o th� ta cứ tường tr�nh như thế, cần g� phải th�m mắm th�m muối? Việc chết v� tự vẫn hay bị chặt đầu kh�ng th�nh vấn đề. C�i quan trọng l� một người khi đọc lịch sử thấy được � ch� quật cường của người đ�n b� Việt Nam nổi dậy chống đối bạo t�n, đem an b�nh tự do đến người đồng hương m� kh�ng sợ t�nh mạng m�nh bị nguy hại. Trong lời khuyến kh�ch độc giả gửi b�i,�hội Phụ Nữ Việt Nam �c Ch�u than phiền l� cả thế giới biết về� Jeanne d�Arc (Joan of Arc), một c� g�i d�n d�17 tuổi đ� gi�p nước Ph�p đ�nh đuổi giặc ngoại x�m Anh, nhưng c� qu� �t người biết đến Hai B� Trưng của ch�ng ta: �Với mong muốn được thế giới biết đến đức độ v� t�i năng l�nh đạo của Hai B� Trưng, ch�ng t�i,Hội Phụ Nữ Việt �c tổ chức một cuộc thi đặc biệt n�i về Hai B��.T�i kh�ng hiểu tổ chức một cuộc thi viết bằng tiếng Việt th� l�m sao thế giới -kh�ng ai biết đọc tiếng Việt- c� thể biết đến Hai B� Trưng? B�y giờ n�i th� dụ nhờ �một ph�p nhiệm mầu n�o �ng Đạo Dừa ban cho cả thế giới đọc được tiếng Việt, chẳng lẽ nhờ thần giao c�ch cảm n�n họ t�m ngay được đến website của hội phụ nữ �c-Đại-Lợi đọc để t�m hiểu về Hai B�? Thật l� một huyền b� của đời sống!� Viết về Hai B� Trưng với hy vọng cho thế giới biết như biết Jeanne d�Arc th� giống như viết chuyện khoa học giả tưởng Việt Nam chế tạo phi thuyền ph�ng l�n mặt trăng. Chuyện Hai B� Trưng xẩy ra gần 1400 năm trước Jeanne d�Arc, lịch sử kh�ng ghi ch�p chi tiết tỏ tường như chuyện Jeanne d�Arc. Kh�c với Hai B� Trưng lớn tuổi ch�n chắn, Jeanne d�Arc chỉ l� một c� b� 17 tuổi. Kh�c với b� Trưng d�ng d�i quan li�u giầu c�, Jeanne d�Arc chỉ l� một c� g�i nh� n�ng chỉ huy qu�n đội Ph�p chiến thắng Anh Quốc trong trận chiến 100-năm giữa hai quốc gia. Kh�c với lịch sử Việt Nam mơ hồ bịa đặt Hai B� Trưng nhẩy xuống s�ng tự tử, sử gia Ph�p tường tr�nh sự thi�u sống Jeanne d�Arc kh�ng th�m bớt l�m người đọc rung động t�m l�ng, thương cho một c� g�i trẻ tuổi gan dạ đ� bị người Anh h�nh quyết, n�u cao sự bất khuất của d�n Ph�p quyết một l�ng chống cự ngoại x�m. Cho d� lịch sử đ� xẩy ra như thế n�o đi chăng nữa, d�n tộc t�nh của mỗi quốc gia l�c n�o cũng muốn cho thế giới h�nh diện về người nước m�nh, v� trong trường hợp Hai b� Trưng của ch�ng ta, h�nh diện về đ�n b� Việt Nam. C�i kh� l� kh�ng chỉ v� một lời n�i su�ng, một c�u chuyện xưa, m� người kh�c k�nh trọng hay h�nh diện v� m�nh. Cả hai yếu tố ấy cần m�nh chứng tỏ l� m�nh c� khả năng thực hiện chuyện kh�c thường trong hiện tại v� tương lai, kh�ng phải chỉ trong qu� khứ.� Kh�ng ai c� thể phủ nhận nền văn minh qu� ti�n tiến của người Cam-Bốt v�o thế kỷ thứ 12 khi họ x�y Đế Thi�n Đế Th�ch. Kh�ng ai c� thể phủ nhận t�i l�nh đạo xuất ch�ng của Thiết Mộc Ch�n Th�nh C�t Tư H�n đ� đưa M�ng Cổ l�n b� chủ � Ch�u v�o năm 1200. Kh�ng ai c� thể phủ nhận trong cả ngh�n năm, đế quốc La M� đưa qu�n đ�nh đ�u thắng đ�, thống trị thế giới. Thế nhưng tất cả đ� xẩy ra trong qu� khứ. �-Đại-Lợi, v� nhất l� Cam Bốt, M�ng Cổ, b�y giờ xuống dốc thảm hại so với thời kỳ huy ho�ng trong lịch sử của họ. Vợ chống Trưng Trắc Trưng Nhị là ai?Chồng bà là Thi Sách, con trai quan Lạc tướng huyện Chu Diên (Hà Nội). Gia đình Thi Sách là một gia đình yêu nước, có thế lực ở đất Chu Diên. Trưng Trắc và Trưng Nhị vốn được nhân dân Mê Linh tin phục. Từ lâu, hai chị em bà vẫn căm thù cuộc sống bạo ngược của viên thái thú nhà Đông Hán là Tô Định. Trưng Trắc Trưng Nhị tại sao chết?Đến năm Kiến Võ thứ 19 (43), Mã Viện chém yêu tặc là Trưng Nhị (Nhị là em gái của Trưng Trắc) và đánh luôn cả dư đảng, bọn Đô-Lương, đến huyện Cư Phong, bọn nầy chịu đầu hàng, đất Lĩnh Nam đều được bình định”. Cứ theo ghi chép của Lê Tắc, giữa trận tiền, bà Trưng Nhị bị Mã Viện chém mà chết. Ai đã giết chống bà Trưng Trắc?Tháng 3, năm Canh Tý (40), thù Tô Định giết chồng mình, cộng thêm sự căm phẫn bị đô hộ, bà Trắc cùng với em gái là bà Nhị tập hợp lực lượng ủng hộ từ các nơi cùng phát động khởi nghĩa chống nhà Hán. Đề cập đến sự kiện này, sách Hậu Hán thư chép: Thái thú Giao Chỉ là Tô Định dùng luật hà khắc. Trưng Trắc và Trưng Nhị sinh năm bao nhiêu và mất năm bao nhiêu?Hai Bà Trưng, sinh khoảng năm 12, mất ngày mùng 6 tháng 3 năm Quý Mão 43) là tên gọi chung của Trưng Trắc và Trưng Nhị(là hai chị em) là anh hùng dân tộc của người Việt. Hai Bà Trưng khởi binh chống lại quânHán, lập ra một quốc gia với kinh đô tại Mê Linh và tự phong là Nữ vương. |
