Tin mới hơn
Show 
Cách đây 72 năm, vào ngày 21/4/1950, tại xóm Roòng Khoa, xã Điềm Mặc, huyện Định Hóa, tỉnh Thái Nguyên, Hội Những người viết báo nay là Hội Nhà báo Việt Nam đã chính thức thành lập. Nhân dịp kỷ niệm, ngày 20/4, Hội Nhà báo Việt Nam đã tổ chức chương trình về nguồn. Tham dự chương trình có đồng chí Lê Quốc Minh, Ủy viên Ban Chấp hành Trung ương Đảng, Tổng biên tập Báo Nhân dân, Chủ tịch Hội Nhà báo Việt Nam. Về phía tỉnh Thái Nguyên có đồng chí Trịnh Việt Hùng, Ủy viên dự khuyết Ban Chấp hành Trung ương Đảng, Phó Bí thư Tỉnh ủy, Chủ tịch UBND tỉnh; lãnh đạo Tỉnh ủy, UBND tỉnh, lãnh đạo Thông tấn xã Việt Nam, Đài Tiếng nói Việt Nam, nguyên lãnh đạo các cơ quan chuyên môn thuộc Hội Nhà báo Việt Nam, lãnh đạo Hội Nhà báo Thái Nguyên, các Liên chi hội, Chi hội thuộc Hội Nhà báo tỉnh và đại diện cơ quan báo chí một số tỉnh.
Ngày 20/4, đồng chí Nguyễn Thanh Hải, Ủy viên Ban Chấp hành Trung ương Đảng, Bí thư Tỉnh ủy, Trưởng Đoàn đại biểu Quốc hội tỉnh đã chủ trì buổi tiếp công dân định kỳ tháng 4 năm 2022 để xem xét, cho ý kiến chỉ đạo giải quyết vụ việc của công dân Vũ Duy An, xã Tân Khánh, huyện Phú Bình. Tham dự buổi tiếp có đồng chí Phạm Văn Thọ, Ủy viên Ban Thường vụ, Trưởng ban Nội chính Tỉnh ủy; lãnh đạo UBND tỉnh; thành viên tổ công tác giúp việc Bí thư Tỉnh ủy tiếp dân; đại diện các sở, ngành liên quan và UBND huyện Phú Bình.
Thời gian qua, lực lượng chức năng đã tuyên truyền và đặt biển báo cấm đi ngược chiều tại đoạn đường phố Văn Cao, thuộc phường Quang Trung, TP Thái Nguyên, khi nút giao khác cốt giữa đường Thống Nhất và đường Việt Bắc được thi công. Tuy nhiên, khi lực lượng Cảnh sát giao thông xuất hiện, rất ít người dân chạy xe ngược chiều vào đường dân sinh này, nhưng khi lực lượng Cảnh sát giao thông rời đi, tình trạng này lại tái diễn... Câu chuyện tưởng chừng như đơn giản lại khiến chúng ta cần phải suy ngẫm về văn hóa giao thông.
Đường xuống cấp không được sửa chữa, khắc phục, gây mất an toàn giao thông (ATGT) và mất mỹ quan đô thị là thực trạng đã tồn tại nhiều năm qua tại khu vực giao giữa đường sắt và đường bộ trên đường Cách mạng tháng 8, đoạn thuộc tổ 2, phường Trung Thành, TP Thái Nguyên.
Thời gian qua, cùng với ngành giáo dục, các cấp hội đội trên địa bàn tỉnh luôn quan tâm triển khai các hoạt động dạy kĩ năng sống bằng nhiều hình thức, thông qua các cuộc thi tìm hiểu kiến thức, sân khấu hóa, tổ chức các hoạt động ngoại khóa,... phù hợp với tình hình thực tế của đơn vị nhằm giúp các em trang bị những kỹ năng cần thiết để làm hành trang vững bước trong tương lai.
Tin bài khác
Nguyễn Lê Bảo Ngọc - người đẹp sinh năm 2001 đến từ Cần Thơ sở hữu chiều cao 1m85 đã xuất sắc đạt danh hiệu Người đẹp thời trang và trở thành thí sinh đầu tiên bước thẳng vào Chung kết Miss World Việt Nam 2022.
Ngày 19/4, tỉnh Thái Nguyên chính thức triển khai tiêm vắc xin phòng COVID-19 cho trẻ từ 5 đến dưới 12 tuổi với sự tham gia của khoảng 100 học sinh đầu tiên của Trường THCS Chu Văn An, TP Thái Nguyên. TP Thái Nguyên là địa phương đầu tiên của tỉnh Thái Nguyên tiến hành vắc xin phòng COVID-19 cho trẻ từ 5 đến dưới 12 tuổi. Được biết, trong đợt 32, tỉnh Thái Nguyên được phân bổ 12.800 liều vắc xin Moderna liều 0,25ml. Toàn tỉnh dự kiến có trên 166.000 trẻ trong độ tuổi tiêm chủng (từ 5 đến dưới 12 tuổi).
Ngày 18/4, đồng chí Dương Văn Lượng, Phó Chủ tịch UBND tỉnh đã làm việc với đoàn công tác của Bộ Nông nghiệp và Phát triển nông thôn; Ngân hàng Phát triển Châu Á (ADB) về việc chuẩn bị các điều kiện để triển khai thực hiện dự án “Phát triển hạ tầng chuỗi giá trị nông nghiệp thông minh thích ứng với biến đổi khí hậu tỉnh Thái Nguyên”.
Ngày 18/4, đồng chí Phạm Hoàng Sơn, Phó Bí thư Thường trực Tỉnh ủy, Chủ tịch HĐND tỉnh đã chủ trì Hội nghị rút kinh nghiệm Kỳ họp thứ năm (Kỳ họp chuyên đề) HĐND tỉnh khóa XIV, nhiệm kỳ 2021-2026. Tham dự có đồng chí Đỗ Đức Công, Ủy viên Ban Thường vụ Tỉnh ủy, Phó Chủ tịch Thường trực HĐND tỉnh; đồng chí Đặng Xuân Trường, Ủy viên Ban Thường vụ Tỉnh ủy, Phó Chủ tịch Thường trực UBND tỉnh; đồng chí Phạm Thái Hanh, Ủy viên Ban Thường vụ Tỉnh ủy, Chủ tịch Ủy ban MTTQ tỉnh; đồng chí Mai Thị Thúy Nga, Phó Chủ tịch HĐND tỉnh; lãnh đạo các Ban của HĐND tỉnh và đại diện các sở, ngành của tỉnh.
Vòng chung khảo cuộc thi Hoa hậu Thế giới Việt Nam 2022 (Miss World Vietnam 2022) đang chính thức diễn ra tại Khu đo thị Danko City Thái Nguyên trong 21 ngày, từ ngày 4/4 đến 24/4/2022. Ngoài 64 thí sinh xuất sắc nhất Miss World Việt Nam năm nay còn có màn đọ sắc mãn nhãn của các hoa hậu với nhan sắc tuyệt vời tại Thái Nguyên
LƯ HƯƠNG CÔNG GIÁO: ĐẤT TRỜI GIAO HÒA – MỘT THỬ NGHIỆM HỘI NHẬP VĂN HÓA Đêm Giáng Sinh 2009, tại Phố Cổ Hội An, Giáo xứ đã chọn chủ đề “ Trời đất Giao hòa : Chúa đã làm người “. Trong bài giảng, linh mục quản xứ đã bắt đầu bằng câu chuyện từ bài hát Đêm thánh vô cùng và ca tụng nhạc sĩ tài hoa Hùng Lân đã đặt lời Việt cho bài hát nầy vào thập niên 60 thế kỷ trước. Nhạc sĩ đã xử dụng những từ ngữ văn chương đi sâu vào tâm thức người Việt “ Xe chữ đồng, Nhắp chén phiền. Vương phong trần. Tuyết sương mịt mùng. Ơn châu báu không bờ bến Và với những ca từ tuyệt vời như thế, nữa thế kỷ qua, không một dịch giả Việt Nam nào còn muốn chuyển thể lại nguyên văn lời bài hát ban đầu của cha Joseph Morh. Linh mục triển khai : “ Đất với trời. Xe chư đồng. Còn gì tuyệt diệu hơn những từ ngữ xuất thần nầy. Đất với trời, xe chữ đồng…Một chữ đồng mang nhiều ý nghĩa. Một chữ đồng đi từ tình bạn : đồng chí , đồng môn ; đến tình yêu quê hương dân tộc : đồng bào, đồng hương ; đến tôn giáo : đồng đạo; sự xẻ chia : đồng quan điểm, đồng lao ( cam ) cọng khổ… đến đồng dạng đồng hình. Và trên hết là tình yêu đôi lứa : đồng tịch đồng sàn. Chữ Đồng trong bài hát nầy muốn nói đến tình yêu đất trời. Tình trời nối đất. Tình đất với trời. Tình Thiên Chúa yêu trần thế chúng ta. Triết lý tam tài Thiên Địa Nhân, Trời , đất và con người đã ảnh hưởng sâu đậm trên hệ tư tưởng Á Đông. Trong đó ước vọng trời đất và con người hòa hợp với nhau. Thiên địa nhân hòa là ướcvọng ngàn đời của nhân loại. Nhìn lên mặt trống đồng nổi tiếng Ngọc Lũ , ba vòng đồng tâm đầu tiên như muốn nói lên ý tường nầy. Trung tâm là mặt trời tỏa 14 cánh ánh sáng ấm áp là tượng trưng cho Trời. Vòng kế tiếp là những con người đang nhảy múa mừng vui, tượng trưng cho con người và vòng kế tiếp mới là hươu nai, chim chóc.. thế giới khoáng vật, sinh vật , thực vật. Đến Huế, mấy ai không ghé Đàn Nam Giao được xây dựng năm 1804, hai năm sau khi vua Gia Long thống nhất đất nước và đặt quốc hiệu Việt Nam Nơi đây các hoàng đế thay mặt toàn dân làm lễ tế trời mỗi năm hoặc ba năm. Ba tầng đàn : tầng vuông màu đỏ : tượng trưng cho người, tầng hai Phương đàn cũng vuông, màu vàng, tượng trưng cho đất, Tầng ba hình tròn, Viên đàn, màu xanh, tượng trưng cho trời. Kiểu kiến trúc phản ánh văn hóa phương Đông, thuyết Tam tài ( Thiên, Địa, Nhân). Thiên thanh, địa hoàng; Trời tròn, đất vuông. Triết lý thâm thúy ấy qua thời gian lại được nhiều người xử dụng ngôn từ nầy đơn giản là dừng lại ở goc độ thời tiết , chỉ tiết đông lạnh lẻo đi qua và mùa xuân ấm áp trở lại. Trời đất giao hòa. Hoặc thậm chí áp dụng vào kinh tế, chính trị : thiên thời , địa lợi, nhân hòa. Tiền nhân khi đưa ra mệnh đề nầy chắc chắn không chỉ nhằm đến đất trời vô tri vô giác kia mà hướng về Đấng Tối Cao, Đấng tạo thiên lập địa, Đấng sáng tạo muôn loài, Đấng đã đặt con người là hoa của đất, kẻ đội trời chân đạp đất, là tạo vật duy nhất có thể hướng mắt nhìn về trời cao thay vì cúi gầm xuống mặt đất như loài cầm thú. Đêm nay, đêm thánh vô cùng, đêm đầy ánh sáng, đêm huyền diệu Giáng sinh, cái mệnh đề có vẻ mơ hồ trên đây : trời đất giao duyên, tình trời với đất, đất với trời xe chữ đồng, trời đất giao hòa bổng trở nên hòa toàn dễ hiểu và tràn đầy ý nghĩa … …. Sứ điệp từ trời Người mang đến từ trời cao đã biến đổi và ảnh hưởng mạnh mẻ đến tư tưởng nhân loại và hoàn toàn đáp ứng những khát vọng của con người về tam tài : thiên địa nhân hòa , nguồn tư tưởng chủ đạo tại Á Châu chúng ta. Đêm nay, nhìn vào hang đá, cỏ cây, tinh tú, cầm thú với con người tinh hoa trời đất hòa cùng muôn vì thiên thần trên cỏi thiên không như chung lời tri ân Thượng đế muôn trùng cao cả. Nguyện ước cho nhân loại trên khắp địa cầu ơn an bình hạnh phúc. Chúa xuống thế làm người để nhắc nhở con người phẩm giá của họ để họ không quay lại với quỷ ma, với tội lỗi, không còn sợ hải khổ đau và Thần Chết. Đã trã lại cho họ quyền làm con Thiên Chúa, làm người quản lý vũ trụ và thiên nhiên đẹp xinh. Họ phải biết xử sự đúng đắn với các tạo vật Chúa ban và nhất là phải tôn trọng đồng loại là hình ảnh Thiên Chúa vô hình để không còn cảnh người bóc lột người, áp chế, nhục mạ, tàn bạo, nô lệ dưới mọi hình thức… Được sống trong một thế giới hòa bình, yêu thương như ước mơ ngàn đời trời đất giao hòa còn gì hạnh phúc hơn….” ( Trích bài giảng Giáng sinh 2009 của linh mục Antôn ) Trong dịp nầy, giáo xứ dự tính sẽ làm phép lư hương công giáo “ Trời đất giao hòa” nhưng do thời tiết mưa lụt liên tục Miền Trung, công việc nầy đành gác lại vô thời hạn. Ý tưởng phải thực hiện một lư hương mang nét dân tộc nhưng hoàn toàn mang dấu ấn đức tin công giáo đã được người viết bài nầy ấp ủ từ lâu. Qua nhiều năm tháng, các nhà thờ vẫn tiếp tục : rồng, lân…thậm chí chữ Vạn của tôn giáo bạn Phật giáo được khắc đậm trên lư. Nhân bộ lư đồng của giáo xứ “ không cánh mà bay” trong một đêm “ vừa gió lại vừa mưa”. Cha quản xứ đã báo tin buồn trên, đồng lúc nghĩ rằng thời cơ đã đến để thực hiện ước mơ công giáo hóa bộ lư phụng vụ. Tiền : có thể huy động. Người thực hiện : đội ngũ anh em làng đúc đồng Phước Kiều, gồm cả giáo lương. Nhưng những ý tưởng để lý giải mới là chuyện đau đầu. Phác thảo Lư hương Trời Đất Giao hòa. ( Trường Thăng 10- 2009 ) Thuyết tam tài : thiên địa nhân sẽ là nền tảng tư tưởng. Trời tròn đất vuông sẽ là hình dáng. Nhưng sắp đặt, lý giải như thế nào đây. Cuối cùng thì một phát thảo trên giấy cũng ra đời. Trời là nơi Chúa ngự cùng các thiên thần, trong hạnh phúc sẽ là bầu tròn. Đất nơi các sinh vật , thực vật, khoáng vật cư ngụ là đế vuông, không khó. Còn con người sẽ ở chỗ nào đây. Khó giải quyết quá. Không lẻ, để cho trời đất đất đè bẹp họ. Tội nghiệp. Đành cho họ đứng riêng một cỏi nhưng trong mối tương quan trời đất, họ có một vị thế đặc biệt. Họ bá chủ chim trời, cá biển… nhưng họ là những sinh vật duy nhất biết thờ phượng và yên mến Đấng tối cao. Thôi, để họ cầm đèn như nguồn ánh sáng chiếu soi vạn vật và làm trung gian đất trời, giúp tất cả hướng về Thiên Chúa, trong niềm tri ân cảm tạ. Đất vuông, chiếc đế với họa tiết lẻ ra phải rất cầu kỳ với kỳ hoa dị thảo, chim bay, cá lượn, voi đi, cọp chạy v.v. Nhưng tốn công quá. Tạm thời hoa văn đơn sơ và trang trí bề mặt là hình trống đồng Việt Nam. Ba chân là những chùm nho mọng chín, nối kết với các bông lúa như hoa màu ruộng đất tiếp tục được dâng tiến để trở thành tấm bánh thánh thể trên lư tròn. Bên trên cụm mây, hai bên sẽ có hai thiên thần chấp tay thờ lạy Con Chiên Thiên Chúa với cờ chiến thắng đứng trên lư đồng vừa thay thế cho con lân trang trí truyền thống. Hai bên lư là hai người Việt, một nam, một nữ trong y phục truyền thống cầm đèn tôn vinh Thiên Chúa. Toàn bộ lư hương chân đèn sẽ được đặt trên bệ gỗ chạm khắc . Ý tưởng về bộ lư nầy không biết có thực hiện nỗi không?? Thực hiện . Anh em Làng Đúc Phước Kiều. Điện Bàn, Quảng Nam. Đang “ làm nguội”. Tháng giêng Dương lịch 2010. Cuối cùng tôi có thể vui mừng báo cho những ai muốn giáo hội dấn thân hơn nữa vào việc hội nhập văn hóa : bộ lư tuy còn trong khâu “làm nguội” nhưng đã cơ bản hoàn thành. Còn một khâu khó : hương thơm công giáo . Lúc nhỏ, mỗi lần linh mục xông hương, tôi thường “ hít lấy hít để” hương thơm từ bình hương bay ra. Bây giờ, hương dành cho người “ cỏi âm” loại thì khét lẹt , loại hóa học thì thơm quá đến khó chịu. Ai biết loại nhựa thơm gì, xin mách nước. Nghệ nhân làng đúc Phước Kiều. Từ thử nghiệm nầy, tác giả bài nầy cũng ước mong nhiều người, nhiều nơi cũng sẽ thử thực hiện nhiều chủ đề lư hương công giáo khác, chẳng hạn : Bài ca vạn vật, các thánh Tử đạo… Vì là tác phẩm đầu tay nên lư hương nầy chỉ thích hợp cho nhà thờ to rộng, dự định 7, 8 chục ký đồng nhưng thực tế vượt quá 100 ký. Hy vọng sẽ thu nhỏ lại loại trung và lọai tiểu, dành cho các gia đình. Có điều khó là các người đúc lư nầy cũng cần phải sống, nên tôi hy vọng các giáo xứ hoặc các ân nhân cũng hãy khuyến khích và đặt hàng để họ tiếp tục thực hiện những công trình hội nhập văn hóa kế tiếp : nhà tạm, chuông nhà thờ, chuông phụng vụ , chân đèn …. Ngoài cồng chiên “ tây nguyên” là nghề “ ruột” của làng đúc Phước Kiều, hiện nay , khi thời tiết sang xuân hè, họ sẽ đúc chiếc trống đồng trang trí “kỷ lục” trên ba mét đường kính và nhà tạm “ Tây nguyên” cho cha Viển ở Louisiana. Hoa Kỳ. Mong họ sẽ thành công trong việc thực hiện “ công trình nầy”. Theo sự tìm hiểu riêng : cở 400.000 đồng Việt Nam ( tháng 2 năm 2010 ) cho một ký đồng đúc thủ công là họ có lời. Cứ có ký có tiền. Hy vọng nhiều nhà hảo tâm trong công việc “Việt hóa đạo” giúp đở họ và các cha xứ chúng tôi nữa để tiếp tục có những tác phẩm mới cống hiến cho Giáo hội Việt Nam từng hiện diện từ bốn thế kỷ qua trên đất nước nầy. Mong vậy thay. Linh mục Antôn NGUYỄN TRƯỜNG THĂNG. GIÁO XỨ HỘI AN NHÂN DỊP KỶ NIỆM 395 NĂM ( 18-1-1615 ….. 18- 1-2010 ) |
